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心下悸,小便不利者,水邪侵乎心,故去黄芩之苦寒,加茯苓之淡渗也,不渴身有微热者,半表之寒,尚滞于肌,故去人参加桂枝以解之也。邪在表则能食,邪在里不能食,不欲食者,未至于必不能食,故亦为在表里之间也。

邪自太阳传入胃腑者,谓之太阳阳明;即经所谓太阳病,若吐、若下、若发汗后,微烦,小便数,大便因硬者是也;由脾之敛约,故用小承气微下以和之。然地黄、麦冬味虽甘而气则寒,非发陈蕃秀之品,必得人参、桂枝以通阳脉,生姜、大枣以和营卫,阿胶补血,酸枣安神,甘草之缓,不使速下,清酒之猛,捷于上行,内外调和,悸可宁而脉可复矣。

程知曰∶此汗后心虚补阳法也。以无硬痛,故不用大小承气也。

腹中痛者,木气散入土中,胃阳受困,故去黄芩以安土,加芍药以戢木也。证与脉兼得其实,然后乃得正其名曰,此太阳伤寒之病,而非中风所能混也。

此属少阴,法当咽痛,而复吐利。所以“虚烦”二字,不可用真虚看,作汗、吐、下后暴虚看。

内热为有根之火,故但烦不躁,及先烦后躁者,皆可治;外热为无根之火,故但躁不烦,及先躁后烦者,皆不可治。 然人身之阳,部分各有所主。

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